Религия и наука Семен Франк

Семен Людвигович Франк, «Религия и наука», Брюссель, изд. "Жизнь С Богом". 1953.

Из архива Интервью с Ю.В. Барышевым

Можно ли обвинять в невежестве Ньютона? или Эйнштейна?

Я гость. Маленькая уютная квартира в огромном, как целый город, доме. Негромко, чтобы не разбудить спящего внука, мы беседуем о проблемах мироздания, науке и религии с хозяином – известным ученым космологом,

Новости науки 21 века и Библейская Истина

В последнее время медиа интенсивно заполняется новостями из мира нуки. Так интернет, телевидение, кино все больше уделяют внимания достижениям науки с переднего края исследований в различных областях научного знания. Существуют хорошие христианские сайты (например тот, что указан в заголовке), где проводится профессиональный анализ научных новостей и отделяются зерна от плевел, т.е. дается реальная оценка значимости громких заявлений журналистов, которые ради сенсации, а также из-за отсутствия фактических знаний, существенно искажают суть дела.
Самый большой обман многих "научных" достижений кроется в тех далеко идущих выводах, которые делаются на их основе, в частности, о будущем поведении окружающей среды, о сущности человека, и о будущем человеческого общества. Дело в том, что часто скрывается принципиальная ограниченность научного знания и в тени остаются те исходные предположения, на которых базируется то или иное научное открытие. Любое научное открытие имеет весьма ограниченную область применимости и это является холодным душем для горячих голов пресказателей.
Библейская Истина, в отличие от научной истины, является универсальной и неизменной, помогает человеку выбраться из тьмы в свет, получить надежную систему ценностей, осознать целостность тела, души и духа человека, а так же план Божий для всего человечества.

Космические обои для рабочего стола Windows XP

Фотографии с космического телескопа Хаббла, демонстрирующие силу, величие и красоту
вселенной, созданной Творцом и Вседержителем природы.

Бог, вселенная, фракталы

В этом сообщении дается ссылка на книгу (упомянутую в предыдущем сообщении), описывающую историю развития космологии начиная от Платона и Аристотеля до современных обзоров галактик в начале 21 века. Кликнув на название этого сообщения вы попадаете в папку с файлами по главам в формате word, которые можно загрузить для чтения в ваш компьютер.

В Эпилоге "Гармония науки и веры" обосновывается взгляд на взаимное согласие веры и истинной науки, которые существуют как "два крыла души человека в его стремлении к Богу".

Дискуссия о науке и вере в 21 веке

Убедительность науки заключена в доступности экспериментальной проверки ее предсказаний. Именно измерение и эксперимент являются основанием и судьей научной теории, так было с механикой, электричеством и магнетизмом, атомной физикой. Именно эксперимент необходим для того, чтобы выбрать из нескольких гипотез и догадок правильную теорию. Причем правильность любой теории ограничена некоторой областью ее применимости. Нет ни одной абсолютно правильной теории, а есть только теории с большей или меньшей областью применимости. Одно это уже должно приводить к смиреномудрию и осторожному восприятию утверждений науки. Наука все время находится в состоянии перехода от одного ограниченного знания к другому ограниченному знанию, и как с увеличением радиуса круга увеличивается длина окружности, так с увеличеним научного знания увеличивается глубина незнания.
Вера есть дар боговидения, доверия Богу, доверия откровению Священного Писания. Как наука есть познание природы с помощью интеллекта, разума, чувств, так вера есть познание Бога с помощью сердца, духа, сущности человека. Духовный опыт человека служит основанием веры. Каждый может убедиться в том, что мир, покой, правильное отношение к окружению, правильное поведение становятся доступны человеку только после получения абсолютного основания - веры в Бога Отца, Сына и Святого Духа, Творца и Вседержителя природы с ее законами и объектами.
Не надо думать что наука может доказать или опровергнуть существование Бога, хотя бы в силу принципиальной ограниченности научных понятий и теорий во все времена, включая 21-ый век. Неправильное отношение к науке может затруднять действие веры в человеке, а правильное понимание науки - помогает и защищает веру.
Истинная наука, как стремление ко все более глубокому познанию природы, отличается от социального института науки в обществе, искаженном эгоизмом, карьеризмом и ложью. Так и истинная вера отлична от религии с ее внешними атрибутами обрядов, толкований, и законничества.

Космология

Космологией называется отрасль науки, занимающаяся вопросами строения, развития и происхождения Вселенной. Интерес к ней не иссякал тысячелетиями почти во всех цивилизациях. Слово "космология" происходит от греческих слов "космос" (порядок) и "логос" (учение). Фактически космология представляет из себя физико-математическую модель мира и уровень понимания устройства Вселенной соответствует уровню развития физики и математики в соответсвующий исторический период времени. Так за последние 2000 лет космология прошла путь от геоцентрической модели Птолемея, через ньютоновскую бесконечную статическую Вселенную, до современной модели Большого Взрыва, основанной на эйнштейновской теории гравитации. История "борьбы и побед" космологии увлекательно описана в книге Ю.В.Барышева и П.Теерикорпи "Фрактальная структура Вселенной: очерк развития космологии", изд-во САО РАН, 2005.

Общепринятой в наше время космологической моделью является модель Фридмана однородной расширяющейся Вселенной, которая схематично изображена на рисунке (вверху). В ее создание внесли большой вклад Эйнштейн, Фридман, Гамов, Вейнберг и др.
Как пишет Нобелевский лауреат, профессор Гарвардского университета Стивен Вайнберг, "в пятидесятых годах нашего века принято было думать, что уважающий себя ученый не станет уделять время такому предмету, как изучение ранних стадий развития Вселенной. Тогда просто не существовало экспериментальной и теоретической основы, на которой можно было бы построить историю Вселенной на ранних стадиях развития "
Теорию Большого Взрыва называют также "стандартной космологической моделью" и она является современной парадигмой в космологии.

В средние века религиозные власти объявили космологическую модель Птолемея (кристаллические сферы, к которым прикреплены планеты и звезды, обращающиеся вокруг Земли) окончательной истиной, забыв о неизбежном развитии науки о Вселенной. Под действием новых астрономических наблюдений и физических экспериментов в 16 - 17 веках происходила смена первой научной картины мира и религиозные власти объявили ученых, причастных к этому процессу (Коперник, Бруно, Галилей), еретиками. Считалось, что геоцентрической модель Птолемея в точности соответствует тексту Библии. Инквизиция в средние века боролась с истиной как в вере так и в науке. Атеизм использовал ошибочные представления религии об устройстве космоса как доказательство ошибочности веры в Бога. Хотя ясно, что здесь мы имеем дело с изменением представлений человека о космосе и с отказом от ложной интерпретации текста Библии, а не с опровержением веры.

В наше время подобная опасность подстерегает тех верующих, которые принимают модель Большого Взрыва за истину, соответствующую Библии (как, например, объявлено в Папской Академии Наук). В последние годы появляются новые наблюдательные данные и возникают новые теоретические модели, которые могут привести к очередной смене парадигмы в космологии и тогда религии надо будет в очередной раз признавать ошибочность свох окончательных постановлений о временных научных теориях.